Año de Jubileo (Yovel): Ocurre cada siete ciclos sabáticos, es decir, cada 49 años (Levítico 25:8).Además de las restricciones del año sabático, en el jubileo se liberan a los esclavos hebreos (Levítico 25:39-40). Las propiedades ancestrales vuelven a sus dueños originales (Levítico 25:23-28). El Yovel es el quincuagésimo año. Proviene de la palabra Yovel o Jobel, que alude al cuerno del macho cabrío, que se utilizaba como instrumento sonoro, para anunciar al pueblo el año de jubileo. Ocurre el año después de siete ciclos de siete años.  Con respecto a la agricultura, se trata como un año Shemitá.  (jubileo) Se contarán siete años sabáticos, es decir, cuarenta y nueve años, y el día diez del séptimo mes, o sea, en Yom Kipúr, sonará el Shofar en toda la tierra y será la tierra libre, todo vuelve a su estado primigenio, es decir, el esclavo vuelve a ser libre, las propiedades vuelven a sus dueños originales, etc. Ese año no se deberá trabajar la tierra de ninguna manera, podrán comer del fruto espontáneo. Se pagará lo justo por la tierra, mientras más años queden para el jubileo, mayor será el precio, pero si son pocos, entonces el precio será menor, según los años que queden. En resumen: Shemitá y Yovel, equivalen a “Reposo, libertad y restauración” Bendición del Jubileo: Y si se cuestionasen: ¿Qué comeremos en el séptimo año, ya que no podremos sembrar ni recoger nuestros productos? Tengan bien en claro que Yo dirigiré Mi bendición a ustedes. en el sexto año, de modo que la tierra produzca suficiente cosecha para los tres años. Sembrarán en el octavo año, pero continuarán comiendo la cosecha vieja hasta el noveno año; hasta que esté disponible la(nueva cosecha, continuarán consumiendo la cosecha vieja. La tierra no puede venderse a perpetuidad, pues Mía es la tierra ustedes. son sólo forasteros y residentes respecto de Mí. En toda la tierra de propiedad de ustedes. deberán conceder el derecho a rescatar la propiedad. El jubileo promueve la igualdad social. La liberación de esclavos y la restitución de tierras previenen la acumulación excesiva de riqueza y poder. Otros temas de la parashá como, la recuperación de las tierras. Las leyes de las ciudades amuralladas. La ayuda al necesitado y leyes de préstamos. Las leyes de los esclavos de los judíos y de los gentiles. La recompensa por el cumplimiento de los preceptos.