Un de los cuatro días que funciona como año nuevo para los árboles. De acuerdo con la tradición es un forma de llevar el conteo de los diezmos y primicias para los frutos. Así mismo, la Torá nos enseña que los hombres son como árboles que necesitan ciertos recursos para vivir y conectarse con el Eterno.
Poco tiempo de que los hebreos salieron de Egipto, Paró los persigue para forzarlos a volver. Moshé eleva su bastón y el mar se abre en dos para que los hijos de Israel pase. Las aguas de mara se vuelven dulces. El maná cae del cielo para alimentarlos. El pueblo es atacado por los Amalekim.
Las últimas tres plagas son enviadas sobre Egipto; langostas, oscuridad y la muerte de los primogénitos. Se establece un mandamiento sobre el calendario basado en el ciclo mensual lunar. Se establece Pésaj a partir del sacrificio de un cordero apartado y un mandamiento de consagrar los primogénitos, así como el mandamiento de los Tefilín como un recordatorio del Éxodo.
El Eterno se revela a Moshe. En su palabra toma las cuatro expresiones de redención [Sacar, Liberar, Redimir y Tomar]. Moshe y Aarón hablan con Paró repetidas veces para liberar al pueblo, sin embargo, Paró se niega. El Eterno envía plagas sobre Egipto, pero Paró se niega y endurece su corazón.
Los hijos de Israel se multiplican en Egipto. Paró [Faraón] los esclaviza y mata por una aparente amenaza. Iojeved salva a su hijo [Moshé] con un canasto en un rio. Moshé crece y es elegido por HaShem para dirigir la redención del pueblo y su libertad. Paró se niega a dejarlo ir.
Ia’akov vive los últimos 17 años de su vida en Egipto. Pide a iosef que lo entierre en la tierra de sus antepasados. Bendice a sus hijos unos por uno, y toma como hijos a Efraím y Menashé como parte de la bendición. iosef ve a sus bisnietos y pide que sus restos sean enterrados con sus antepasados.
Yehuda se ofrece así mismo como esclavo en lugar de Biniamin. Iosef, luego de presenciar la leatad a sus hermanos, revela su identidad. Ia’akov viaja a egipto con setenta almas. Iosef reune toda la riqueza de Egipto y los hijos de Israel prosperan en el exilio
Iosef se convierte en el segundo después de Paró en la tierra de Mitzraim. Los hermanos de iosef viajan a Mitzraim por comida debido a la hambruna del mundo. Iosef los reconoce y comienza un plan para ver su honestidad frente a los eventos próximos.
Ia’akov se establece en la tierra de Israel, mas exactamente en Jevrón. Allí sus hijos han crecido y revela su amor y favoritismo por Iosef. Los hermanos de Iosef claramente tienen celos y traman contra él lo que desencadena en un centro de evento en la tierra de Mitzraim, donde el Eterno va mostrando el propósito de estos eventos.
Una fiesta conmemorativa a la valentía de una padre y sus hijos por liberar al pueblo de Israel de los edictos del imperio griego liderados por Antíoco IV y su plan de eliminar las tradiciones y mandamientos de Judea. La osadía de Matatías y sus hijos llevaron a la liberación del templo y la dedicación por ocho días para restaurar los sacrificios.
