Moshe instruye al pueblo a designar jueces y policías en cada ciudad para administrar justicia sin corrupción. Prohíbe idolatría y brujería, establece leyes para designar un rey, y crea ciudades de refugio. También detalla leyes de guerra y concluye con el procedimiento para casos de asesinatos no resueltos, subrayando la responsabilidad comunitaria.
Moshé presenta al pueblo de Israel la elección entre bendición por obedecer los mandamientos de D~os o maldición por abandonarlos. Reitera leyes sobre sacrificios, la prohibición de idolatría, leyes dietéticas, diezmos, caridad, el año sabático, y los festivales de peregrinaje (Pesaj, Shavuot, Sucot), en los cuales se debe acudir al Templo.
Moshé advierte a los Hijos de Israel que la prosperidad en la Tierra Prometida depende de cumplir los preceptos de la Torá. Les recuerda sus fallos, como la idolatría y rebeliones, pero también el perdón de D~os y la entrega de las Segundas Tablas. Describe la Tierra como bendecida, les exhorta a destruir ídolos, y destaca la importancia del Shemá, que detalla las recompensas y consecuencias de su obediencia.
Moshé relata cómo rogó a Di-s para entrar en la Tierra Prometida, pero se le negó, permitiéndole solo verla desde una montaña. Repasa el Éxodo y la Entrega de la Torá, destacando la unicidad de Di-s. Predice futuras desviaciones y exilio, pero también el retorno a Di-s. Incluye los Diez Mandamientos y el Shemá, fundamentales en la fe judía.
El 1 de Shvat, 37 días antes de su fallecimiento, Moshé repasa la Torá y eventos del viaje desde Egipto hasta la Tierra Prometida, amonestando a Israel y recordando el nombramiento de jueces, el rechazo de la Tierra Prometida, y la guerra contra Sijón y Og. Moshé también encarga a Ieoshúa liderar a Israel en la conquista.
Moshe enseña las leyes sobre anulación de promesas y dirige una guerra contra Midián. El botín se distribuye entre el pueblo, los guerreros, los Levitas y el Sumo Sacerdote. Las tribus de Reubén, Gad y media de Menashé reciben tierras al este del Jordán tras prometer liderar la conquista al oeste. Los viajes y campamentos de Israel, los límites de la Tierra Prometida y las ciudades de refugio son enumerados. Las hijas de Tzlafjád se casan dentro de su tribu para conservar la herencia.
Pinjás, nieto de Aharón, es premiado con un pacto de paz y el sacerdocio por matar a Zimrí y Cazbí. Un censo cuenta 601,730 hombres. Moshe divide la tierra por lotería y concede herencia a las hijas de Tzlafjad. Moshe transfiere liderazgo a Ioshúa. Se detallan ofrendas diarias y festivas.
Balak, el Rey de Moab, convoca al profeta Bilam para maldecir a Israel. Bilam es detenido por un ángel de D~os y en lugar de maldiciones, pronuncia bendiciones. Profetiza sobre el Mashíaj. Israel es seducido por las hijas de Moab y adora a Peor. Pinjás mata a un oficial israelita y a una princesa midianita, deteniendo una plaga.
Moshe recibe las leyes de la Vaca Roja para purificación. Tras 40 años en el desierto, el pueblo de Israel llega a Zin, donde Miriam muere y falta agua. Moshe golpea una roca para obtener agua, pero D~os le dice que él y Aharón no entrarán a la Tierra Prometida. Aharón muere, y su hijo Elazar lo sucede. Tras ataques de serpientes, Moshe coloca una serpiente de cobre para curación. Moshe lidera al pueblo en batallas y conquistas al este del Jordán.
Koraj provoca un motín contra el liderazgo de Moshe y la designación de Aharón como sacerdote. Datán, Avirám y 250 miembros distinguidos se unen, ofreciendo ketoret para probar su valía sacerdotal. La tierra traga a los rebeldes y un fuego consume las ofrendas. Una plaga es detenida por el ketoret de Aharón, cuya vara florece milagrosamente, confirmando su elección divina. Dios establece las leyes de las ofrendas.
